jueves, 26 de noviembre de 2009

CARAS Y CARETAS

LO QUE SE APERECE EN LA IMAGEN SON DOS HOMBRES TRABAJANDO, ARREGLANDO Y FABRICANDO DE MANERA SIMBOLICA VOTOS PARA ELECIONES NO ERAN PRODUCTO DE LA ELECCION DE LA SOCIEDAD SINO QUE ESTOS VOSTOS ERAN PRODUCTO DE LOS INTERIORES DE LA MINORIA OLIGARQUICA

UNA HISTORIA SOBRE CONVENTILLOS



El patio de los conventillos se convirtió en el espacio de todos los inquilinos, donde debían compartir la pileta de lavar, la soga, para extender la ropa e incluso la letrina. La casi obligatoriedad de compartir estos elementos provocaba frecuentes problemas. Pero también en estos lugares se afianzaron los lazos de confraternidad a partir de las fiestas y los bailes que se realizaban generalmente los domingos por la tarde, a pesar de las ordenanzas que prohibían bailar y tocar instrumentos musicales.

Un domingo a la mañana la gente disfrutaba de unos mates mientras los chiquitos corrían jugando a los soldados y las nenas jugando con muñecas de trapo, varias de las muchachas se preparaban para la fiesta que habría esa misma tarde.

Mientras se levantaba Juanita pensaba que quizás esa tarde Ernesto al fin la sacaría a bailar, pero luego recordó la fiesta anterior que ella estuvo sentada toda la noche esperándolo y rechazando a los demás chicos del conventillo mientras el estaba sentado del otro lado del patio tomando mate y mirando a todas partes menos hacia ella.

Al mismo tiempo Ernesto se estaba afeitando y pensando en que al fin la sacaría a bailar a Juanita y le diría que la amaba pero luego recordó el mal carácter de la muchacha y como rechazo a todos los demás chicos del conventillo en la fiesta anterior.

Juanita toco la puerta del baño y salio Ernesto

-Hola- dijo el sonriendo y con su mano en el aire

-Hola- respondió ella mirando al piso

Ernesto volvió a su pieza y se quedo pensando, definitivamente tenia que decirle algo. Comenzó a escribirle una carta pero luego de escribir varias hojas diciéndole que la amaba decidió dejar la carta debajo de una tabla del piso de la pieza que compartía con su hermano.

Ya estaba cayendo la noche y la fiesta ya estaba llegando a su fin, y Ernesto y Juanita seguían cada uno sentado en su silla en diferentes puntas del patio. El padre de Juanita llego con un muchacho muy apuesto y se lo presento a su hija

-Hola- dijo el con una voz gruesa- me llamo Eduardo

Juanita lo miro a los ojos y el le sonrío, ella decidió que era hora de olvidarse de Ernesto, que el nunca se iba a fijar en ella y acepto la propuesta de bailar de Eduardo.

Ernesto miraba la escena enojado consigo mismo porque nunca había tenido el valor de hablar con Juanita y decidió que era hora de volver a España con sus padres.

Ya estaba saliendo el sol, Juanita estaba preparando unos mates para su padre que en menos de media hora tendría que salir a trabajar cuando se dio cuenta de que había un sobre delante de la puerta. Era la carta que le había escrito Ernesto diciéndole que la amaba, pero el final estaba tachado y debajo concluía, “pero me di cuenta que jamás voy a tener el valor de decirte todo esto mirándote a los ojos, así que me voy. Hasta siempre, te ama… Ernesto.”

Juanita corrió hasta la pieza de Ernesto sin oír los gritos de su padre que la llamaba preocupado. Ella esperaba verlo a Ernesto sentado en la puerta de su pieza como cada mañana, tomándose un mate con su hermano Pedro antes de irse a trabajar pero cuando llego solo vio a Pedro, algo triste. Decidió que debía estar triste por otra cosa y no porque su hermano se hubiera ido y entro sin preguntar a la pieza de los dos muchachos corriendo y gritando

-Ernesto… Ernesto yo también te amo-

Pero allí solo había una cama algo desecha y otra cama que ni siquiera tenia sabanas

Una lágrima corrió por su mejilla y entro Pedro

-perdón Juanita… pero Ernesto se fue ayer a la noche-

Entonces se dio cuenta que todo esto no era un sueño convertido en pesadilla, que todo esto era verdad. Ernesto se había ido, había abandonado el conventillo para siempre.

viernes, 20 de noviembre de 2009

LA LEY SAENZ PEÑA Y LA AGONIA DEL REGIMEN CONSERVADOR

CRISIS DEL ESTADO OLIGÁRQUICO CONSERVADOR
El gobierno que asumió en 1910 se vio cerrado por problemas políticos internos que había suscripto el acuerdo, pero también por la creciente fuerza de los grupos opositores.
Este proceso incentivo a los radicales a considerar que no podían ver en el gobierno a un aliado en su lucha para democratizar el país
El presidente Sáenz Peña renuncio a su cargo al comprender que no podía seguir gobernando sin contar con el poder de hombres como Roca y Pellegrini.

LEY SAENZ PEÑA
En 1910 asumió la formula presidencial Roque Sáenz Peña – Victorino de la Plaza que busco nuevos caminos de entendimiento, la oposición para ellos, en 1912 logro la sanción de una ley electoral que sobre la base de los padrones militares establecían el voto secreto, obligatorio, masculino y universal. La nueva ley electoral también estableció el sistema de lista incompleta por el que el partido que obtuviera minoría, el tercio restante, que se pretendía con la nueva ley electoral era incorporar e integrar a las minorías al sistema para terminar con las conspiraciones. Cuando la ley entro en vigencia, la sorpresa para los grupos oficialistas fue que la oposición, en particular la unión cívica radical, no se conformaba a constituirse en mayoría y lograr el gobierno. Los radicales triunfaron en la provincia de santa fe donde si bien no se aplico la ley Sáenz peña por tratarse de una elección provincial si se tuvieron en cuenta factores que la UCR reclama: el uso del padrón militar, la lista incompleta y el voto obligatorio secreto.

IDEOLOGIAS POLITICAS

ANARQUISMO
El anarquismo es una doctrina y movimiento radical que promueve la anarquía o acracia, es decir, la autonomía de cada individuo. Es contrario al gobierno o autoridad obligatoria (ej. el Estado) y promueve el autogobierno de personas y asociaciones. La palabra 'anarquía' deriva del griego αναρχια anarchia, de αναρχος anarchos 'no amo'.
Principios fundamentales del anarquismo son la autopropiedad de cada individuo, y la no coacción. Así, los únicos medios coherentes con estos principios son instituciones, derechos y obligaciones, que sean resultado de contratos libres o pactos voluntarios entre individuos soberanos.


SOCIALISMO
El socialismo es un orden social basado en la socialización de los medios de producción y su control administrativo colectivista, que puede ser no-estatal (propiedad comunitaria en sentido amplio) o estatal (nacionalización mediante planificación central burocrática, sea el Estado democrático o no). El orden socialista se caracteriza por un control consciente de la sociedad como un entero (público) sobre las funciones económicas particulares (las actividades productivas de servicios, comercio e industria) que la integran.

SINDICALISMO REVOLUCIONARIO
En sentido estricto, el sindicalismo revolucionario es una corriente sindical histórica inspirada en Georges Sorel y Arturo Labriola, donde el sindicato era la institución clave tanto para proteger a los trabajadores de sus patrones y del Estado (o de cualquier abuso), así como para organizar la vida productiva y administrativa de la sociedad. En sentido amplio, suelen denominarse como sindicalismo revolucionario aquellas corrientes sindicales radicalizadas que se oponen al parlamentarismo democrático y, en algunos casos, a la sujeción de los trabajadores y su lucha a un partido político. Es caracterizado por la defensa de la autonomía de las luchas de las clases trabajadoras que había sido manifestado en el lema de la Primera Internacional: la liberación de los trabajadores será hecha por los trabajadores mismos o no será.